Hazaút

Boldog, aki megtagadja magától mindazt, ami beszennyezné, vagy akár csak meg is nehezítené a lelkiismeretét. Küzdj férfihoz illően, szokást szokással győzz le.

Kempis Tamás: Krisztus követése

József, az ács, az Istennel beszél

Magasságos,

Te tudod: nehéz ez az apaság,

Amit az én szegény vállamra tettél.

Apja volnék, - és mégsem az vagyok.

Ez a gyermek... ha szemébe tekintek,

Benne ragyognak nap, hold, csillagok.

Anyja szemei s a Te szemeid,

Istenem, a Te szemeid azok.

Gyönyörűséges és szörnyű szemek,

Oly ismerősek, s oly idegenek...

Ez az ács-műhely... ezek a forgácsok...

Mit tehettem érte?... mit tehetek?

Én tanítottam fogni a szerszámot,

Mégis rá fogják majd a kalapácsot.

Úgy félek: mi lesz?

Most is ki tudja, merre kóborog,

Tekintetétől tüzet fog a műhely,

Tüzet a világ,. s egyszer ellobog.

Ó, jó volt véle Egyiptomba futni

S azután is óvni a lépteit,

Fel a templomig, Jeruzsálemig,

Míg egyszer elmaradt...

Ó, jó volt, míg parányi rózsaujja

Borzolta szürkülő szakállamat,

Ezüst nyomot hagyott már akkor is,

Komoly nyomot parányi rózsaujja.

S most olyan más az útja...

Vezetném és Ő vezet engemet.

Csak azt tudom, a Te utadon jár,

Magasságos,

De ki tudja a Te ösvényedet?

Te vagy az atyja, - én senki vagyok,

Az Evangéliumban hallgatok,

S hallgat rólam az Evangélium.

Reményik Sándor

Heti ige

Bő termésre számítottatok, és lám, szűkös lett. Betakarítottátok, de elfújtam. Ugyan miért? – mondja a Seregek Ura. Hajlékom miatt, amely romokban hever – mindegyiketek csak a maga házával törődik. Ezért nem adta meg az ég az esőt, ezért nem adta meg a föld a termést.

Ag 1,9-10

Az igazi lelkiség

Megkérdezték a Mestert: 

- Mi a lelkiség? Ezt válaszolta: 

- A lelkiség az, amely sikeresen előidézi benned a belső átalakulást. 

- É s ha a mesterektől ránk maradt hagyományos módszereket követem, az nem lelkiség? 

- Ha nem hozza meg benned a kívánt átalakulást, akkor nem lelkiség. Az a takaró, amely nem tart melegen, már nem takaró. 

- A lelkiség tehát változik? 

- Az emberek változnak, és szükségük is van a változásra. Ami tehát valamikor lelkiség volt, az mára már nem az. Amit ma általában a „lelkiség" kifejezés alatt értenek, az csupán a régi módszerek dokumentálása. 

A kabátot alakítsd az emberhez, és ne az embert a kabáthoz.

Anthony de Mello

Repedés a maya fátylán

A seb az a hely, ahol a Fény belép.

Rúmi

Heti ige

Gondolkozzatok el sorsotokról! Menjetek föl tehát a hegyre, hozzatok fát és építsétek újjá a templomot!

Ag 1,7-8

Adventi várakozás

Az ádventi várakozás lényege szerint: várakozás arra Aki van; ahogy a szeretet misztériuma sem egyéb, mint vágyakozás az után, aki van, aki a miénk. Persze, erről a várakozásról és erről a vágyódáról csak dadogva tudunk beszélni. Annál is inkább, mivel Isten valóban megtestesült közöttünk, vállalva a lét minden súlyát és megosztottságát. És mégis, túl idő és tér vastörvényén, melynek - megszületvén Betlehemben - maga a teremtő Isten is készséggel és véghetetlen önátadással vetette alá magát. Ádvent idején mi arra várakozunk és az után vágyódhatunk: ami megtörtént és akit kétezer esztendeje jól-rosszul a kezünk között tartunk Vágyódunk utána és várakozunk rá, azzal, hogy Isten beleszületett az időbe, módunkban áll kiemelkedni az időből. 

Az ádventi várakozás hasonlít a megemlékezéshez, de valóban mindennél távolabb áll tőle. Valódi várakozás. Pontosan úgy, ahogy a szeretet mindennél valóságosabban vágyakozik az után, akit magához ölel és örök újszülöttként a karjai között tart.

Pilinszky János: A várakozás szentsége

Hová tartozunk?

"Hazatérni" azt jelenti, hogy az ember minden földi dolgot elhagy, és oda megy, ahová tartozik. Oda, ami az egyedüli, igazi otthonunk. Ne ragaszkodjunk a földi léthez, és ne is szomorkodjunk, amikor egy ember elhagyja a testét. Akkor ismét lerakott egy vizsgát és visszatér oda, ahová mindannyian tartozunk.

Bruno Gröning