A következő címkéjű bejegyzések mutatása: templom. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: templom. Összes bejegyzés megjelenítése

2025. nov. 30.

Heti ige

Nincsenek megjegyzések:


Az emberekkel szemben legyetek óvatosak, mert bíróság elé állítanak, zsinagógáikban pedig megostoroztatnak benneteket! Miattam helytartók és királyok elé hurcolnak, hogy tegyetek előttük és a pogányok előtt tanúságot.



Mt 10,17-18

2023. ápr. 16.

Heti ige

Nincsenek megjegyzések:

 


Dicsőítsd az Urat, amint illik, és adj hálát az örökkévalóság Királyának. Akkor örömmel fölépíti benned megint templomát...

Tób 13,10

 

2023. febr. 26.

Heti ige

Nincsenek megjegyzések:

 


Nem tudjátok, hogy Isten temploma vagytok, s az Isten Lelke lakik bennetek? Aki lerontja az Isten templomát, azt Isten elpusztítja. Isten temploma ugyanis szent, s ti vagytok az.

1Kor 3,16-17

2016. szept. 16.

Lélekhez méltó kívánság

Nincsenek megjegyzések:
Egyet kérek az Úrtól, azért esedezem: hogy lakhassam az Úr házában életemnek minden idejében; hogy nézhessem az Úrnak szépségét és gyönyörködhessem az ő templomában.

Zsoltárok 27.4


2011. jún. 11.

Nincsenek megjegyzések:
A bölcsesség nem a szónoki képességben és nem is a hatalmas kötetekben található, hanem elfordulás ezektől az ékességektől és hozzáfordulás a 'legegyszerűbb végtelen formához'. Bárcsak be tudnád fogadni a minden vétektől megtisztított 'templomodba', és ragaszkodnál hozzá forró szeretettel, amíg belátnád, hogy milyen vonzó és élvezni tudnád mindenben az ő jó ízét. Ha egyszer megkóstoltad, minden más, amit eddig csodásnak hittél, ízetlenné válik. És akkor alázatos leszel és nem marad meg benned semmi gőg, se más gyengeség, mert attól kezdve, hogy egyszer tiszta szívvel belekóstoltál a bölcsességbe, leválaszthatatlanul fogsz csüngeni rajta. Annyira fogsz kapaszkodni belé, hogy inkább feladnád az egész világot és mindent, ami nem a bölcsesség, mint a bölcsességet. Kimondhatatlan örömben fogsz élni és halni és halálod után az ő szeretetteljes ölelésében fogsz örökké nyugodni. Ezt adja meg neked és nekem Isten szüntelenül dicsőített bölcsessége. Ámen. "

Cusanus

2011. febr. 21.

Rövid beszámoló a templomépítésről

Nincsenek megjegyzések:
Kedves Olvasók


Körülbelül egy éve kezdtük el kis templomunk építését az Alföld közepén. Ideje megmutatni, hol tartunk. 
Így kezdődött:






A tavalyi évben összesen 21 munkanapot dolgozott 30 ember vízben, sárban, hidegben, melegben. Most itt tartunk:





Ősz végére felkerült a koszorú. A tél folyamán elkészültek a nyílászárók a festett üvegablakokkal. Jelenleg a tető vasszerkezete készül.


A terveink nem változtak: 2011 augusztusára be szeretnénk fejezni az építkezést.
Hálás szívvel köszönjük mindenkinek a segítségét, munkáját, adományát. Egyben kérünk minden jó szándékú embert, továbbra is segítse munkánkat.


Az építők

2010. okt. 19.

San Juan Parangaricutiro

Nincsenek megjegyzések:

A mexikói San Juan Parangaricutiro templomának romjai két szomszédos indián falu, a névadó San Juan Parangaricutiro és Paricutin szomorú emlékét őrzik. A Mexikói-felföldön 1943. február 20-án hatalmas intenzitással tört ki a Paricutin nevű tűzhányó, és elárasztotta lávával az egész környéket. A vulkán kilenc éves működése alatt teljesen elpusztította a két települést, csupán San Juan Parangaricutiro templomának egy részét kímélte meg az elporladástól. Szerencsére azonban emberéletet nem követelt, ugyanis a lakókat még időben evakuálták, ám házaikat teljesen maga alá temette a lávafolyam. Csodával határos módon a templom tornya és az oltár szinte teljes egészében épen maradt. Ez minden bizonnyal az építmény stabil talapzatának köszönhető – mégis kísértetiesnek hat, ahogy a megkövesedett lávából kiemelkedik. Környezetét ma a kopárság, a kietlenség jellemzi, az egykori falvakat nem építették újra. A kalandvágyó turisták azonban szívesen kapaszkodnak fel a meredek sziklákon is, hogy megcsodálhassák, ami a templomból megmaradt.

2010. júl. 16.

Mai evangélium

Nincsenek megjegyzések:
2010. július 16. – Péntek

Húsvét táján az egyik szombaton Jézus vetések között járt tanítványaival együtt. Tanítványai megéheztek, tépdesni kezdték a kalászokat, és eszegették. Ennek láttára a farizeusok megjegyezték: „Nézd, tanítványaid olyant tesznek, amit szombaton tilos cselekedni!” Jézus erre megkérdezte: „Nem olvastátok, hogy mit tett Dávid, amikor társaival együtt megéhezett? Hogyan ment be Isten házába, és hogyan ette meg a kitett kenyereket, amelyeket sem neki, sem a kíséretének nem lett volna szabad megennie, csak a papoknak? Vagy nem olvastátok-e a törvényben, hogy a papok szombatonként a templomban megszegik a szombati nyugalmat, anélkül hogy vétkeznének? Mondom nektek: a templomnál is nagyobb van itt. Ha pedig értenétek, mit jelent a mondás: „Irgalmasságot akarok és nem áldozatot!”, akkor sohasem ítéltétek volna el az ártatlanokat. Mert az Emberfia ura a szombatnak is.”

Mt 12,1-8

2010. júl. 8.

A Biblia és a munka

Nincsenek megjegyzések:


Gondolkozzatok el sorsotokról! Sokat vetettetek, de keveset takarítottatok be, ettetek, de nem laktatok jól, ittatok, de nem lettetek ittasok, ruhát öltöttetek, de nem melegedtetek föl, a napszámos lyukas erszénybe rakta a bérét. Ezt mondja a Seregek Ura: Gondolkozzatok el sorsotokról! Menjetek föl tehát a hegyre, hozzatok fát és építsétek újjá a templomot! Kedvem találom majd benne és megdicsőülök általa - mondja az Úr. Bő termésre számítottatok, és lám, szűkös lett. Betakarítottátok, de elfújtam. Ugyan miért? - mondja a Seregek Ura. Hajlékom miatt, amely romokban hever - mindegyiketek csak a maga házával törődik.

Ag. 1:6-9

Az aratnivaló sok, de a munkás kevés. Kérjétek hát az aratás urát, küldjön munkásokat az aratásra."

Lk. 10:2

Törekedj rá, hogy az Isten színe előtt megbízható maradj, munkás, akinek nincs miért szégyenkeznie, s aki az igazság hirdetésében a helyes úton jár. 

Tim. II. 2:15



2010. júl. 1.

Elbarikádozták magukat a hívők a clevelandi magyar templomban

Nincsenek megjegyzések:
Nem hagyják bezáratni templomukat a magyar hívek Clevelandben. A szerdai virrasztás végén legalább heten bezárkóztak. Rengeteg élelmük van, addig maradnak, míg a templom bezárásáról döntő püspök nem tárgyal velük.
Legalább hét hívő barikádozta el magát a hivatalosan szerdán bezárt Szent Imre templomban Clevelandben. A 106 éves gyülekezet bezárása ellen szerda este virrasztással tiltakozott száz hívő, de a csütörtök reggel nyolckor utolsóként távozó Marta Fordos szerint még legalább hét ember maradt a templomban, akik be is zárkóztak.
A tiltakozók szóvivője, John Juhasz szerint rengeteg élelmet halmoztak fel, "sokáig maradni fog[nak]". Azt akarják, hogy Richard Lennon megyéspüspök tárgyaljon velük.
Lennon tavaly döntött a gyülekezet felszámolásáról, mert annak mérete nem érte el a rentábilis 2000 főt. Juhász szerint a magyar gyülekezet tagjai négy éve próbálnak egyeztetni a püspökkel.
Juhász szerint a Vatikánhoz is fellebbeztek, de a döntés el lett napolva. "Róma levette rólunk a kezét" - mondta.
Arra is felkészültek, ha lezárnák a vízt és a villanyt, nyilatkozta az AP-nek Juhasz. A hírügynökség értesülései szerint a püspökség nem készül ilyesmire.
A Szent Imre templom gyülekezete 106 éve, a nagy magyar kivándorlási hullám idején alapult. Az 1900-as évek elején másfél millió magyar vándorolt ki az Egyesült Államokba, nagy többségük Ohióban, Cleveland környékén telepedett le.


Az ügy nemcsak a helyi, hanem az országos amerikai sajtó érdeklődését is felkeltette, hosszabb cikket közölt a témáról a napokban a Los Angeles Times, és követi az eseményeket a Fox News tévécsatorna is. A Los Angeles Times idézte például az egyik magyar hívőt, Ildiko Korossyt, aki szerint a templom jó állapotban van, és elegendő hívővel rendelkezik. "Nem vagyunk pénzszűkében, a templomunk történetében soha nem kértünk kölcsön pénzt más egyházkerülettől" - mondta.
A clevelandi püspök a nyolc megyére kiterjedő bezárásokat a látogatottság csökkenésével, paphiánnyal és pénzügyi gondokkal indokolta. Sok templom működtetése állítólag ráfizetéses volt. Az érintett területen 174 plébánia működik tovább.
A Szent Imrén kívül korábban már egy másik magyar templomot is bezártak, így csak egyetlen templom marad a clevelandi magyar közösség számára. A püspök szóvivője korábban azt mondta, hogy a három magyar egyházkerület egybeolvasztása 1200 családot érint, és még ez is elmarad a 2500-as átlagtól a városban.
Az előző magyar kormány közbenjárt a clevelandi magyar templom megmentése érdekében. Budapest levélben kérte a Szentszéktől, hogy ne zárják be. A Bajnai-kormány decemberben fordult a római katolikus egyház vezetéséhez, személy szerint a Vatikán "miniszterelnöki" rangú államtitkárához, Tarcisio Bertone bíboroshoz az ügyben.

2010. ápr. 12.

Nap mottója

Nincsenek megjegyzések:
"Ti megbecsültök minden rendet, Melyen a béke alapul. De ne halljátok soha többé Isten igéjét magyarul?! S gyermeketek az iskolában Ne hallja szülője szavát?! Ne hagyjátok a templomot, A templomot s az iskolát!"
(Reményik Sándor)

2010. márc. 27.

Mai evangélium

Nincsenek megjegyzések:
2010. március 27. – Szombat

Lázár feltámasztása után a Mártához és Máriához jött zsidók közül sokan hittek Jézusban, mert látták, amit cselekedett. Némelyek azonban elmentek a farizeusokhoz, és jelentették, hogy mit tett Jézus. Erre a főpapok és a farizeusok összehívták a főtanácsot, és így tanakodtak: „Mit tegyünk? Ez az ember sok csodát művel. Ha engedjük, hogy folytassa, mindnyájan hisznek majd benne. Aztán jönnek a rómaiak, és elpusztítják szentélyünket és népünket.” Közülük az egyik, Kaifás, aki abban az évben főpap volt, ezt mondta nekik: „Ti nem tudtok semmit. Gondoljátok csak meg: jobb, ha egy ember hal meg a népért, minthogy az egész nemzet elpusztuljon!” Ezt pedig nem magától mondta, hanem mint annak az évnek főpapja prófétaként megjövendölte, hogy Jézus a népért hal meg; sőt, nemcsak a népért, hanem hogy egybegyűjtse Isten szétszóródott gyermekeit. Attól a naptól kezdve megegyeztek abban, hogy megölik őt. Ezért Jézus nem mutatkozott többé nyilvánosan a zsidók előtt, hanem visszavonult a pusztaság melletti vidékre, egy Efraim nevű helységbe, és ott tartózkodott tanítványaival együtt. Közeledett a zsidók húsvétja. A vidékről már az ünnepek előtt sokan felzarándokoltak Jeruzsálembe, hogy megszentelődjenek. Ezek keresték Jézust, és még a templomban is beszélgettek róla: „Mit gondoltok, eljön-e az ünnepre?” A főpapok és a farizeusok ugyanis ekkor már kiadták a rendeletet, hogy aki tud valamit Jézus tartózkodási helyéről, jelentse, hogy elfoghassák őt.

Jn 11,45-57

2010. márc. 22.

Mai evangélium

Nincsenek megjegyzések:
2010. március 22. – Hétfő

Abban az időben Jézus kiment az Olajfák-hegyére. Kora reggel pedig újra megjelent a templomban. A nép köréje sereglett, ő pedig leült, és tanította őket. Az írástudók és a farizeusok egy házasságtörésen ért asszonyt vittek eléje. Odaállították középre, és így szóltak hozzá: „Mester, ezt az asszonyt házasságtörésen érték. Mózes azt parancsolta a törvényben, hogy az ilyet meg kell kövezni. Hát te mit mondasz?” Ezt azért kérdezték, hogy próbára tegyék, és vádolhassák. Jézus lehajolt, és az ujjával írni kezdett a földön. Ők azonban tovább faggatták. Erre fölegyenesedett, és azt mondta nekik: „Az vesse rá az első követ, aki közületek bűn nélkül van!” Aztán újra lehajolt, s tovább írt a földön. Azok meg ennek hallatára egymás után eloldalogtak, kezdve a véneken, s csak Jézus maradt ott a középen álló asszonnyal. Jézus fölegyenesedett és megszólította: „Asszony, hol vannak, akik vádoltak téged? Senki sem ítélt el?” „Senki, Uram” – felelte az asszony. Erre Jézus azt mondta neki: „Én sem ítéllek el. Menj, de többé ne vétkezzél!”
 
Jn 8,1-11

Nap képe

Nincsenek megjegyzések:

2010. febr. 21.

Mai evangélium

Nincsenek megjegyzések:
2010. február 21. – Nagyböjt 1. vasárnapja

Abban az időben: Jézus a Szentlélektől eltelve otthagyta a Jordánt, s a Lélek ösztönzésére a pusztába vonult negyven napra. Itt megkísértette a sátán. Ezekben a napokban nem evett semmit sem, de végül is megéhezett. Ekkor megszólította a sátán: „Ha Isten Fia vagy, mondd ennek a kőnek, hogy váljék kenyérré.” De Jézus ezt felelte: „Írva van, nemcsak kenyérrel él az ember.” Erre a sátán fölvezette egy magas hegyre, és egy szempillantás alatt felvonultatta szeme előtt a földkerekség minden országát. „Minden hatalmat és dicsőséget neked adok – mondta –, mert hisz én kaptam meg és annak adom, akinek akarom. Ha leborulva hódolsz előttem, az mind a tied lesz.” Jézus elutasította: „Írva van: Uradat, Istenedet imádd és csak neki szolgálj!” Ekkor a sátán Jeruzsálembe vitte, a templom párkányára állította, és így szólt: „Ha Isten Fia vagy, vesd le magad innét. Hisz írva van: angyalainak parancsolta, hogy oltalmazzanak, és: kezükön hordoznak majd, nehogy kőbe üsd a lábad.” De Jézus ezt válaszolta: „Az is írva van: Ne kísértsd Uradat, Istenedet!” Miután a sátán ezekkel a kísértésekkel hiába próbálkozott, egy időre elhagyta Jézust.
 
Lk 4,1-13

2010. febr. 20.

Ősszel szentelik fel a barcelonai Sagrada Familia-templomot

Nincsenek megjegyzések:


Közel 130 évnyi építés után novemberben kerül sor a Szent Család-bazilika felszentelésére Spanyolország második legnagyobb városában. Ez alkalomból meghívták Barcelonába XVI. Benedek pápát.

A Szentszék hivatalosan még nem döntött a pápalátogatásról. Az időpont kiválasztását a Vatikánhoz igazítják. Szükség esetén 2011-re halasztják a templom felszentelését. Spanyol médiajelentések alapján azonban vélhetőleg november 7-ére várható a jelentős esemény.
A Sagrada Familia-bazilikát, Antoni Gaudí (1852–1926) alkotását, 1882-ben kezdték el építeni. A katalán építész, Gaudí 1883-ban vette át az az építési munkálatok irányítását. Az építész több mint 40 évnyi alkotómunka után a katedrális közvetlen közelében egy szerencsétlenség során vesztette életét. 2000-ben indították el Gaudí boldoggáavatási eljárását.
2010-ben a székesegyház középső hajójának tetőszerkezetét kívánják befejezni az építők, hogy elkészüljön a bazilika első zárt, liturgiák bemutatására alkalmas tere. A tervek szerint az első szentmisével szentelik fel a Szent Családról elnevezett engesztelő templomot.
A Sagrada Familia Barcelona egyik jelképe. Az épülő templom részeit az UNESCO 2005-ben a világörökség részéve nyilvánította. Az építészeti alkotás a neokatalán stílus – a neogótika változata – a szecesszió és a modernizmus jegyeit hordozza.
A székesegyház felszentelésének időpontjára vonatkozó feltételezett adatokat 2009-ben többször módosították. Adományozók többmilliós hozzájárulásainak köszönhetően felgyorsult a középső templomhajó építése, ugyanakkor a tervezettnél jóval lassabban haladnak a tetőszerkezet építési munkálatai. A templom teljes elkészüléséhez szakértők becslése szerint további húsz esztendőre lehet szükség.

forrás: Magyar Kurír

2010. febr. 8.

Befejeződött a világ legősibb keresztény kolostorának restaurálása Egyiptomban

Nincsenek megjegyzések:

Nyolc év után ismét látogatható az 1600 éves szuezi Szent Antal kolostor, a kopt keresztények kedvelt zarándokhelye.


A munkálatok befejezését nem sokkal az évtized legfájdalmasabb vallási összetűzését, a hat kopt keresztény életét követelő karácsonyi lövöldözést követően jelentették be. Záhi Havvász, a helyreállítást irányító egyiptomi régészeti főhatóság vezetője elmondta: a kormány által finanszírozott, több mint 14 millió dolláros projekt igazolja, hogy minden műemlék felújítását fontosnak tartják, legyen az kopt, zsidó vagy muzulmán épület – tudósít a BBC News.
A 251-ben született Remete Szent Antal a IV. század elején a Vörös-tenger közelében egy hegyi barlangban telepedett le, ahol 356-ban halt meg. Követői róla nevezték el a hegy lábánál épült kolostort. A felújítás során helyreállították az épület ősi falait, egy tornyot, két templomot, valamint az alattuk található szerzetesi cellákat.

forrás: Magyar Kurír

2010. febr. 3.

Napi idézet

Nincsenek megjegyzések:
"Az igazából tartós otthonok szeretetből, harmóniából,
megértésből, őszinteségből, megbecsülésből, gyengédségből
és békességből épülnek fel.
Ezek az építőanyagok a legegyszerűbb kunyhót is
gazdagon berendezett templommá varázsolják,
ahol mindenki áldásban részesülhet,
ha átlépi küszöbét."
(Saint Germain)

2010. jan. 23.

Carl Gustav Jung: Emlékek, álmok, gondolatok (részlet)

Nincsenek megjegyzések:
Iskolai évek:

"[...] Ilyenformán tőlem is elvárhat valamit [Isten], amit én a vallásos
hagyomány okán inkább elhárítanék magamtól. Mégis az engedelmesség
volt az, ami meghozta nekem a kegyelmet, és ez óta az élmény óta
tudom, mi az isteni kegyelem. Megtapasztaltam, hogy ki vagyok
szolgáltatva Istennek, és csak az a fontos, hogy az Ő akaratát
teljesítsem. Különben semminek sincs értelme. [...]
[...] Lassan-lassan már gyötrelemmé lett a templom, mert ott fennhangon
- szinte úgy is mondhatnám: szemérmetlenül - prédikáltak Istenről,
hogy mik a szándékai, hogy mit tesz. Arra intették az embereket:
telítődjenek mindazzal az érzelemmel, higgyenek abban a titokban,
amelyről tudtam, hogy a legbensőbb, legbensőségesebb, semmilyen szóval
el nem árulható bizonyosság. Ebből csak is arra következtethettem,
hogy nyilvánvalóan senki sem ismeri a titkot, maga a lelkész sem;
hiszen különben hogy is merészelhették volna az istentitkot a nagy
nyilvánosság előtt lejáratni és a kimondhatatlan érzéseket ízetlen
érzelgőséggel profanizálni! Ráadásul bizonyos voltam benne, hogy ez az
út épp a visszája annak, ahogyan Istenhez eljuthatunk, mivel
tapasztalatból tudtam, hogy a kegyelem csak annak jut osztályrészül,
aki feltétel nélkül betölti Isten akaratát. Igaz, a prédikáció is
erről szólt, csakhogy mindig abból a feltevésből kiindulva, hogy Isten
akarata a kinyilatkoztatás révén közismert. Az én szememben azonban a
legeslegismeretlenebbnek tűnt. Úgy éreztem, Isten akaratát
tulajdonképpen naponta kell fürkészni. [...] Gyakran úgy tetszett, hogy
a vallási szabályokat egyenesen fölébe helyezik az isteni akaratnak,
amely pedig olyan megdöbbentő és rémisztő tudott lenni, éspedig
avégből, hogy a világért se kelljen megérteniük Isten akaratát. [...]
[...] Egyre kérdésesebbnek és borzongatóbbnak éreztem, amikor apám az
érzelmes prédikációiban a "Jóistent" dicsőítette, és ajánlgatta, Isten
szeretetét az emberek iránt és az emberekét Isten iránt. Fölébredt
bennem a kétely: tudja egyáltalán, miről beszél? Képes volna engem, a
fiát, emberáldozatként leöletni, mint Izsákot, vagy kiszolgáltatni
valamiféle igazságtalan törvényszéknek, amely keresztre feszíttetne,
mint Jézust? Nem, ilyet ő nem tudna megtenni. Akkor tehát adott
esetben nem is tudná teljesíteni Isten akaratát, amely pedig magának a
Bibliának a tanúsága szerint, éppenséggel félelmetes is tud lenni.
Világossá vált előttem, hogy amikor többek között arra intenek, hogy
inkább Istennek engedelmeskedjünk, mint az embereknek, azt csak úgy
felszínesen és gondolkodás nélkül mondogatják. Nyilvánvalóan a
leghalványabb sejtelmük sincs Isten akaratáról, különben szent
borzadállyal taglalnák ezt a központi kérdést, már csak merőben az
Istentől való félelemből is, mivel mindenhatósága folytán
rákényszerítheti rémisztő akaratát a magatehetetlen emberre, amiképpen
velem is történt. [...]
Ezek életem döntő eseményei voltak. Akkor vált előttem világossá:
rajtam a felelősség és tőlem függ, hogyan alakul a sorsom. [...] Senki
el nem vehette tőlem a biztos tudatot, hogy elhivatásom azt tenni,
amit Isten akar, nem pedig azt, amit én. Gyakran támadt ezért olyan
érzésem, hogy mindent, aminek döntő jelentősége van, nem az
emberekkel, hanem egyedül Istennel kell rendeznem. Valahányszor csak
"ott" voltam, ahol már nem csupán magamban voltam, kívül kerültem az
időn. Letűnt évszázadokban éltem, és ilyenkor Az választolt, Aki
örökkön volt és örökkön van. Legmélyebb élményeimmé lettek a
beszélgetések azzal a "másik"-kal: részint véres küzdelem, részint a
legmagasabb fokú elragadtatás."