"Jézus Krisztus téridőbeli korlátozottsága miatt ugyanis a nem keresztények számára mindig botrányt jelent az a hitvallás, hogy Jézusnak egyetemes üdvözítő jelentősége van minden korban minden ember számára. Ha a keresztény ember hiszi, hogy Jézus mindenkinek az üdvössége, és nem gondolja, hogy a nem keresztények üdvösségét Jézus Krisztustól függetlenül hozza létre Isten irgalma, akkor nem tagadhatja vagy hagyhatja figyelmen kívül, hogy az egész üdvtörténelemben és mindenki számára jelen van Jézus Krisztus.
Mindenek előtt feltételezzük Isten általános, a világban valóban hatékony, természetfeletti üdvözítő akaratát. Ez mindenütt, tehát az emberi történelem teljes hosszúságában és szélességében biztosítja a természetfeletti kinyilatkoztatáson alapuló hit lehetőségét.
A II. vatikáni zsinat is határozottan tanítja ezt az előfeltételezést.
Második előfeltételezésünk a következő: nem foghatjuk fel úgy a nem keresztény vallásokat, hogy azok semmilyen vagy csak negatív szerepet játszanak a nem keresztény ember - hit, remény és szeretet által történő - megigazulásában és üdvözülésében. E tétel nem jelenti valamelyik konkrét nem keresztény vallás krisztológiai értelmezését és megítélését. Azt sem jelenti, mintha üdvözítő jelentőségét tekintve a keresztény hittel egy sorba állítanák valamelyik ilyen vallást, tagadnánk elfajulását vagy üdvtörténelmi ideiglenességét." (Karl Rahner: A hit alapjai)
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése